（特约评论员   良友）

“为人民服务”与“全心全意为人民服务”，看似仅多了“全心全意”四字，实则是中国共产党执政理念从“价值倡导”到“绝对忠诚”的境界跃升，是权力本质从“履职要求”到“信仰坚守”的深刻淬炼。四字之差，不是文字的简单叠加，而是对执政者初心纯度、责任厚度、担当强度的终极拷问，更是划分“合格”与“卓越”、“功利”与“信仰”的根本标尺。

“为人民服务”是公职人员的底线伦理，是权力运行的基本准则。从封建时代“民为邦本”的政治智慧，到现代治理中“以人民为中心”的制度设计，“为人民服务”始终是公共权力的合法性来源。无论是窗口单位的一次便民服务，还是政府部门的一项民生政策，只要秉持“不与民争利、不为民添堵”的底线，便可称得上践行了这一基本要求。但现实中，部分公职人员将其异化为“选择性服务”——对易出政绩的事“积极作为”，对难啃的硬骨头“推诿扯皮”；对关系户“特事特办”，对普通群众“按章刁难”。这种“有条件、有保留”的服务，本质上是将公共权力异化为谋取私利的工具，违背了“为人民服务”的核心要义，更暴露了权力观的扭曲。

“全心全意为人民服务”则是共产党人的信仰宣言，是超越功利的精神追求。“全心全意”四字，划定了服务的三个维度：在态度上，是“俯首甘为孺子牛”的谦卑，而非“官本位”的傲慢；在范围上，是“一个都不能少”的普惠，而非“选择性倾斜”的偏心；在程度上，是“鞠躬尽瘁、死而后已”的奉献，而非“点到为止、浅尝辄止”的敷衍。从焦裕禄“心中装着全体人民，唯独没有他自己”，到谷文昌“上战秃头山，下战飞沙滩”，再到张桂梅“化作一束光，照亮女孩们的路”，一代代真正的共产党人用行动诠释着“全心全意”的深刻内涵——他们放弃个人得失，扎根基层一线；他们不顾个人安危，直面风险挑战；他们不求名利回报，只为百姓幸福。这种“无条件、无保留”的服务，源于对“人民至上”的绝对信仰，源于对“执政为民”的绝对忠诚，是真正的共产党人区别于其他任何政党成员的显著标志。

四字之差的背后，是权力本质的认知分野。“为人民服务”若缺乏“全心全意”的约束，极易滑向“为人民币服务”“为权力服务”的异化轨道。现实中，一些腐败分子动辄以“为群众做了多少事”标榜自己，实则利用职权大搞权钱交易、利益输送；一些地方政府打着“为民办实事”的旗号，大搞形象工程、政绩工程，看似“服务人民”，实则劳民伤财。这些现象的根源，就在于将“为人民服务”当成了可伸缩、可变通的口号，而忽视了“全心全意”所要求的纯粹性和绝对性。相反，只有坚守“全心全意为人民服务”的宗旨，才能从根本上遏制权力异化的风险——当服务成为信仰，而非手段；当人民利益成为唯一追求，而非附加条件，权力才能真正回归其公共属性，执政根基才能真正坚如磐石。

新时代语境下，重提“全心全意为人民服务”的深刻内涵，具有极强的现实针对性。面对百年未有之大变局，面对人民群众对美好生活的更高期待，共产党人更需守住“全心全意”的初心本色：在决策时，多问问“人民群众需要什么”，而非单纯的“上级满意什么”；在执行时，多想想“如何让群众更便利”，而非“如何让自己更省事”；在评价时，多看看“群众是否真正受益”，而非“报表数据是否好看”。这既是对党的优良传统的继承，更是应对风险挑战、赢得民心向背的关键所在。

“为人民服务”是底线，“全心全意为人民服务”是高线。底线是必须坚守的准则，高线是永无止境的追求。对于真正的共产党人而言，“全心全意为人民服务”从来不是一句空洞的口号，而是融入血脉的信仰、刻在骨子里的担当。唯有始终保持“全心全意”的纯粹与坚定，才能在时代浪潮中站稳脚跟，在权力考验中保持清醒，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，让“人民满意”成为检验一切工作的最高标准。

作者：良友

【审稿：阿渊】